“过庭之训”出自《论语·季氏》，记载孔子立于庭中教导其子孔鲤学《诗》习《礼》的故事，后用以专指父亲对子女的教导。该成语结构为偏正式，多作宾语使用，在古代文献中应用广泛，如汉代蔡邕《郡掾吏张玄祠堂碑》载“受过庭之训”，晋代袁宏《后汉纪·安帝纪上》言“苌少长藩国，内无过庭之训”，宋代张元幹《贺陈都丞除刑部侍郎启》用“夙奉过庭之训” ，均体现其作为儒家伦理文化典型载体的语用特征。
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“过庭之训”出自《论语·季氏》，记载孔子立于庭中教导其子孔鲤学《诗》习《礼》的故事，后用以专指父亲对子女的教导。该成语结构为偏正式，多作宾语使用，在古代文献中应用广泛，如汉代蔡邕《郡掾吏张玄祠堂碑》载“受过庭之训”，晋代袁宏《后汉纪·安帝纪上》言“苌少长藩国，内无过庭之训”，宋代张元幹《贺陈都丞除刑部侍郎启》用“夙奉过庭之训” ，均体现其作为儒家伦理文化典型载体的语用特征。
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